Reproduction narrative de l'identité monténégrine contemporaine dans le processus des intégrations euroatlantiques (II partie)

Résumé

Si nous conceptualisons la réalité en un grand récit, dans lequel nous nous „intégrons“ en tant qu’êtres sociaux, et si nous considérons l’action sociale et les identités comme narrativement médiatisées – alors se manifeste complètement la capacité des récits à créer, façonner, transmettre et reconstruire les identités sociales contemporaines ainsi qu’à reconstituer la nation dans la vie quotidienne. L’avenir euroatlantique escompté du Monténégro exige nécessairement certaines interprétations narratives du passé, qui, dans les phases avancées, tendent à devenir des méta-récits se prêtant au consensus. Le rattachement des événements historiques importants aux intégrations euroatlantiques du Monténégro s’opère par le biais des pratiques métadiscursives variées, le plus souvent par l’inauguration des monuments et l’organisation de cérémonies différentes afin d’évoquer les souvenirs des événements importants de l’histoire du Monténégro plus récente ou plus lointaine. Dans ce contexte, les célébrations du Jour de la souveraineté et du Jour de l’indépendance revêtent une importance particulière, ayant  principalement pour objectif de rappeler les décisions du congrès de Berlin, l’Assemblée de Podgorica, le combat anti-fasciste dans la Deuxième Guerre mondiale et enfin l’indépendance du Monténégro votée lors du référendum de 2006.  Les interprétations narratives du passé importent considérablement dans la reproduction de la nation, ainsi que dans le façonnement et l’affermissement de l’identité nationale souhaitée; c’est ainsi que la continuité narrative établie entre le passé, le présent et le futur euroatlantique du Monténégro apparaît comme un intermédiaire „officiel“ dans la reproduction de l’identité monténégrine actuelle dans le processus des intégrations euroatlantiques. Pour la compréhension entière d’un tel récit, il est souhaitable de le conceptualiser dans la perspective synchronique et diachronique, fait manifesté le plus clairement sur deux graphiques, que j’ai ici intitulé, en fonction du contexte, „graphique de la souveraineté“ (où la „fin“ du récit est une condition préalable à l’amorce des intégrations euroatlantiques) et „graphique de l’identité“ (où les intégrations euroatlantiques se conceptualisent comme un équilibre dialectique de l’autonomie et de la non-autonomie).