Qu’est-ce qu’aujourd’hui un loup-garou? Analyse sémiologique des textes sur „le loup-garou de Tamnava“
DOI :
https://doi.org/10.21301/EAP.v7i4.7Mots-clés :
mutant, interprétation folklorique, le loup-garou de Tamnava, analyse sémiologiqueRésumé
Dans cet article est proposée l’analyse sémiologique des récits sur le „loup-garou de Tamnava“, publiés dans la presse hebdomadaire serbe au cours du mois de juin 2005. Je tenterai de montrer comment l’appropriation folklorique des termes empruntés au discours scientifique est utilisée pour assurer une légitimité aux récits sur le prédateur mystérieux, puis qu’une telle sorte de discours sur les loups-garous n’a rien de neuf. Les récits sur le „loup-garou de Tamnava“ seront décomposés en éléments qui seront interprétés séparément, pour qu’enfin soient proposées plusieurs interprétations possibles de leur fonction dans le contexte spécifique des rapports entre les humains et les animaux, contexte dans lequel ces récits prennent naissance.
Téléchargements
Références
Antonijević, D. 2009. Poraženi od sistema: struktura i značenje ličnih priča o gubitnicima tranzicije, u: Etnoantropološki problemi, n.s. 4 (3): 47-65.
Agapkina, T.A. et al. (ur) 2001. Slovenska mitologija – enciklopedijski rečnik, Beograd: Zepter Book World.
Bandić, D. 1997. Carstvo zemaljsko i carstvo nebesko. Beograd: XX vek.
Bourgault du Codrey, C. 2006. The Curse of the Werewolf: Fantasy, Horror and the Beast Within. London: I.B. Tauris & Co. Ltd.
Bratić, D. 1993. Gluvo doba: Predstave o noći u narodnoj religiji Srba. Beograd: XX vek.
Burdije, P. 1999. Nacrt za jednu teoriju prakse. Beograd: Zavod za udžbenike i nastavna sredstva.
Campion-Vincent, V. 1992. Appearences of Beasts and Mystery-Cats in France. Folklore 103 (2): 160-183.
Cassidy, R. and Mullin, M. 2005. Where the Wild Things Are Now: Domestication Reconsidered. Oxford: Berg.
Cassidy, R. 2005. „Domestication Reconsidered“. U Where the Wild Things Are Now: Domestication Reconsidered, Cassidy, R. And Mullin, M. 2005. Oxford: Berg.
Daglas, M. 2001. Čisto i opasno. Beograd: XX vek.
Đorđević, T. 1953. Vampir i druga bića u našem narodnom verovanju i predanju. Srpski etnografski zbornik LXVI. Beograd: Srpska akademija nauka.
Fernandez-Armesto, F. 2004. So you think you’re human? A Brief History of Humankind. Oxford: Oxford University Press.
Isaacs, A. et al. (eds). 1996. Oxford Concise Dictonary of Science, New York: Oxford University Press.
Kulišić, Š. et al. (ur.). 1970. Srpski mitološki rečnik. Beograd: Nolit.
Leach, E. 1964. „Anthropological aspects of language: animal categories and verbal abuse“. U New Directions in the Study of Language, Lenneberg, E.H. (ed.). Cambridge: MIT Press.
Lič, E. 2002. Kultura i komunikacija. Beograd: XX vek.
Mullin, M. 1999. Mirrors and Windows: Sociocultural Studies of Human-Animal Relationships. Annual Review of Anthropology 28: 201-224.
Pandian, A. 2008. Pastoral Power in the Postcolony: On the Biopolitics of the Criminal Animal in South India. Cultural Anthropology 3 (1): 85-117.
Ritvo, H. 1987. The Animal Estate: the English and Other Creatures in Victorian England. Cambridge: Harvard University Press.
Ritvo, H. 1998. The Platypus and the Mermaid and Other Figments of the Classifying Imagination. Cambridge: Harvard University Press.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
