Deux corps, ou un seul? Réexamen de l’idée anthropologique sur la dichotomisation Comme mécanisme fondamental de la pensée culturelle sur le corps
DOI :
https://doi.org/10.21301/EAP.v9i4.2Mots-clés :
corps, pensée culturelle, pensée cartésienne en anthropologieRésumé
Dans l’anthropologie contemporaine prédominent deux conceptions
fondamentales des manières de réfléchir culturellement sur le corps humain: le
dualisme et le monisme. La première conception est liée aux sociétés occidentales,
alors que la deuxième se rattache aux communautés traditionnelles, cadre
référentiel le plus fréquent des recherches anthropologiques depuis la naissance
de la discipline jusqu’à nos jours. La troisième conception, moins présente,
suggère qu’il n’y a pas de différence fondamentale entre les différents types de
sociétés, que dans le fond, tous les hommes réfléchissent sur le corps en tant
que dualistes. L’idée de ce texte est de poser une base pour des recherches qui,
il est vrai, pourraient montrer qu’il n’y a pas de différence fondamentale entre la
façon dont les gens réfléchissent sur le corps et ses aspects culturels dans les
différentes sociétés, mais non pas parce que « nous sommes tous des dualistes",
mais parce que la vision culturelle dualiste ou moniste du corps est contextuelle,
et que les deux visions peuvent être trouvées dans des sociétés et des cultures
que nous désignons par des termes "contemporain/e" ou "occidental/e".
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