Statehood Day or Candlemas Day – Ideology vs. Chronology

Abstract

The paper deals with the ideological and chronological issues concerning Statehood day, which is celebrated on the 15^th and 16^th of February in Serbia. The focus will be on the connection which is being established between the state holiday of Statehood day and Candlemas Day which is a church holiday. The paper will further deal with the problems with dating the two key events – the start of the First Serbian Uprising in 1804 and the adoption of the first Serbian Constitution in 1835 – which, according to the Serbian law on national and other holidays, form the basis for the celebrating of Statehood day. The paper will prove that it wasn’t necessary for the legislators to insist on establishing a connection between the aforementioned events and the date of the church holiday neither in the 19^th nor in the 21^st century. The author will also point out the significant errors in chronology: it is falsely claimed that the anniversaries of both these events coincide with Candlemas Day (in 1804 and 1835, respectively), and that it is hence unwarranted to claim that they coincide with Candlemas  Day in the 21^st century. It will be shown that the reason for these errors lies in the incorrect calculation and translation of dates from the Julian into the Gregorian calendar, as w

Cet article traite les problèmes idéologiques et chronologiques en relation avec le Jour de la souveraineté de la Serbie, fêté le 15 et le 16 février. La question du rattachement du Jour de la souveraineté à la fête religieuse de la Présentation du Christ a été problématisée, ensuite la question concernant la datation de deux événements qui, d’après la Loi sur les fêtes nationales dans la République de Serbie, sont à l’origine de la célébration du Jour de la souveraineté de la Serbie (début de la Première insurrection serbe de 1804 et l’adoption de la première Constitution serbe en 1835). Dans l’article, l’auteur démontre que le législateur a inutilement insisté sur le rattachement des événements évoqués à la date de la fête religieuse de la Présentation au XIXe puis au XXIe siècle. L’auteur rend compte des erreurs importantes concernant la chronologie : l’on soutient à tort que les deux événements ont eu lieu le jour de la Présentation en 1804  puis en 1835 ; par conséquent, les anniversaires des deux événements sont indûment associés à la Présentation au XXIe siècle. Dans l’article est expliqué que la raison de ces erreurs tient à la transposition erronée des dates du calendrier julien en calendrier grégorien, et l’auteur soutient la thèse que l’insistance actuelle sur l’association du Jour de la souveraineté à la Présentation est idéologiquement conditionnée, qu’elle est une conséquence  de la désécularisation de la société en Serbie. 

y is ideologically conditioned and that it is a consequence of the desecularization of Serbian society.