Qeleche et drône. Modèles d'expression politique dans des matchs de football de l'équipe nationale d'Albanie à Belgrade

Résumé

C'est avec un intervalle de 47 ans qu'au stade de JNA («Armée nationale yougoslave») à Belgrade ont été joués deux matchs de football ayant pour l'équipe visiteuse celle de l'Albanie. Dans les deux matchs, des événements à un contenu politique clair se sont déroulés. Au match de 1967 un groupe de 5000 spectateurs environ a supporté l'équipe de l'Albanie. Certains d'entre eux portaient qeleche (bonnet blanc traditionnel) comme une marque possible d'ethnicité albanaise. Le match de 2014, joué également dans le cadre des qualifications pour le Championnat d'Europe, resté dans les mémoires suite à l'apparition du drône portant le drapeau de la „grande Albanie“ ayant atterri sur le terrain. La course après le drône a provoqué une bagarre sur le terrain et son envahissement par des spectateurs, ce qui a résulté par l'arrêt du match. Les deux événements sont ici observés compte tenu du contexte des autres événements politiques sur ces territoires immédiatement avant et après les matchs. Les événements du match de 1967 sont comparés à des protestations à Priština un an plus tard. Cette comparaison rend compte des différences dans les positions politiques de la masse et de l'élite. Alors que la masse a des prétentions claires à une union de tous les Albanais, sans tenir compte de la situation d'alors en Albanie et du régime staliniste d'Enver Hodža, l'élite comprend le danger que comportent de telles idées et dirige sa stratégie vers des solutions qui paraissaient possibles – vers une république à l'intérieur de la Yougoslavie. Au match tenu 47 ans plus tard, une fois de plus le drône avec le message sur «la grande Albanie» n'exprime pas la volonté politique de l'élite qui sait que les positions politiques actuelles de l'Albanie et du Kosovo ne permettent pas la suppression des frontières. Dans les deux cas, les élites politiques ne rejettent pas explicitement l'idée d'une union, conscientes qu'il serait politiquement inopportun de rejeter cette idée ancrée dans l'intimité culturelle des couches de population plus larges, mais elle est tout de même mise à l'écart et modifiée en l'idée d'une union dans le cadre des intégrations plus larges et de la suppression des barrières dans la région et en Europe.