La culture de la mémoire et la narrativisation médiatique du conflit en Croatie

Résumé

Dans le présent travail, je procède à une analyse de l’usage fait de la mémoire, de l’insertion des images du passé, et des interprétations spécifiques du passé dans la presse serbe et croate pendant le conflit en Croatie, c’est-à-dire entre 1991 et 1995. Bien que ma recherche concerne les médias et la guerre en l’ex-Yougoslavie, elle ne se focalise pas sur la formulation bien connue du problème, qui consiste à conjuger ces deux termes afin de démontrer leur interdépendance fatale et à insister sur le rôle et la responsabilité des médias dans les dernières guerres balkaniques. L’objet de ma recherche sont les représentations de la guerre et, de façon plus générale, les représentations du conflit et de ses causes. Je m’intéresse plus particulièrement à la manière dont la guerre a été conceptualisée grâce au processus de la transformation qui, en partant des informations provenant du théâtre de la guerre, aboutissait à des narrations : autrement dit, le processus avait pour résultat des histoires qui proposaient une réflexion sur la réalité de la guerre en lui fournissant un cadre explicatif, des protagonistes, des motifs, des causes et des finalités. Dans ce sens, la presse représente une source idéale pour étudier la production des narratifs quotidiens sur la guerre, puisqu’on y lisait du jour au jour les rapports sur le déroulement des événements; en outre, la presse proposait de différents modèles interprétatifs et explicatifs et reflétait la perception dominante de la guerre dans la société. Le corpus étudié englobe les textes publiés dans la presse serbe et croate concernant les événements de guerre pendant les cinq années pertinentes, à partir des premiers conflits armés aux Plitvice jusqu’à l’action militaire croate Oluja (« la Tempête »). Dans ces textes, les images du passés sont thématisées, alors que la mémoire collective apparaît comme formatrice des narrations: elle se présente comme un cadre permettant de comprendre et de se comprendre avant d’arriver à un point de référence stable, d’où il devient possible de proposer/d’imposer une certaine compréhension de la réalité. Dans ses textes, on lit des histoires différentes sur les événements de guerre, accompagnées d’explications qui s’appuient sur l’histoire ou la pseudohistoire; on y exprime des souvenirs refoulés; on y découvre d’« anciennes » vérités qui ont été « prouvées » par le passé et de nouvelles vérités qui cherchent à se légitimer. Leur description et analyse dans la présente étude ont pour l’objectif de démontrer le lien existant entre la culture de la mémoire, les processus de la narrativisation et la conception de modèles cognitifs visant à représenter la réalité (celle de la guerre).