„I muškarac i žena“: Uloga trećeg pola/roda u romskoj zajednici u Skoplju
DOI:
https://doi.org/10.21301/eap.v14i2.8Ključne reči:
žene, treća rodna uloga, romska zajednica, Skoplje, sestreApstrakt
„Žene“ (buljàshi) imaju ulogu trećeg roda u romskoj zajednici u Skoplju, Makedonija. Njihova važna uloga „i muškarca i žene“ se u romskoj zajednici realizuje kroz ekonomsku, društvenu i ritualnu zajednicu bliskih „sestara“. U okviru romskog porodičnog rituala – rituala životnog ciklusa muškaraca i žena, oni imaju značajnu ritualno-magijsku funkciju budući da su medijatori između božanskog i zajednice.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Bojadzieva, Maja. 1999. Androgin: Utopija na sovršeniot pol (mitokritički esej). Sigmapres.
Cornwall, Andrea. 1994. “Gendered identities and gender ambiguity among travestis in Salvador, Brazil”. In Dislocating Masculinity: Comparative Ethnographies, edited by Cornwall Andrea and Lindisfarne Nancy. New York and London: Routledge.
Dunin, Elsie Ivancich. 2006. “Romani Dance Event in Skopje, Macedonia: Research Strategies, Cultural Identities, and Technologies”. In Dancing from Past to Present Nation, Culture, Identities, edited by Theresa Jill Buckland, 175 – 198. The University of Wisconsin Press.
Garber Marjorie. 1992. Vested Interests: Cross-Dressing & Cultural Anxiety. New York and London: Routledge.
Gay y Blasco, Paloma. 1997. “A ‘different’ body? Desire and virginity among Gitanos”. The Journal of the Royal Anthropological Institute 3(3): 517–35.
Hastings, Donnan and Fiona Magowan. 2010. The Anthropology of Sex. BERG.
Maksimović, Elena. 2009. ‘Etnički i seksualni identitet kod Roma: muškarci koji upražnjavaju seks sa muškarcima’. Antropologija, 7, 105-119.
Marušiakova, Elena i Veselin Popov. 2007. Studii Romani, Tom VII. Etnografski institut s Muzej pri BAN. Sofija: Paradigma.
Nanda, Serena. 1986. “The Hijras of India”. Journal of Homosexuality 11(3-4): 35-54.
Nanda, Serena. 1999. Neither Man nor Woman: The Hijras of India. Belmont, California: Wadsworth Publishing Co.
Papataxiarchis, Evthymios. 1991. “Friends of the heart: male commensal solidarity, gender, and kinship in Aegean Greece”. In Contested Identities. Gender and Kinship in Modern Greece, edited by Loizos Peter and Evthymios Papataxiarchis, 156-179. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
Peletz, Michael G. 2006. “Transgenderism and Gender Pluralism in Southeast Asia since Early Modern Times”. Current Anthropology 47 (2): 309–40.
Petrovska – Kuzmanova, Katerina. 2016. “Rodovite relacii vo obrednite povorki“. Култура/Culture 6(14): 91- 98.
Petrovski, Trajko. 2013. Etničkite i kulturnite karakteristiki na Romite vo Makedonija. Skopje: Institut za folklor „Marko Cepenkov“. Kniga 82, Posebni izdanija.
Risteski, S. Ljupčo. 2002. “The Orgiastic Elements in the Rituals Connected With the Cult of the Moon”. Studia Mithologica Slavica V: 113 – 129.
Suthrell, Charlotte. 2004. Unzipping Gender: Sex, Cross-Dressing and Culture. BERG.
Svetieva, Aneta. 1996. „Erotskite elementi od obredite so maski na Makedoncite“. In Collection Običai so maski, 7-13. Skopje: Muzej na Makedonija.
Tesăr, Cătălina. 2012. “Becoming Rom (male), becoming Romni (female) among Romanian Cortorari Roma: On body and gender”. Romani Studies 5(22): 113-140.
Žikić, Bojan. 2008. Rizik i nasilje. Antropološko proučavanje seksualnog rada u Beogradu. Beograd.
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca
Sva prava zadržana (c) 2019 Ines Crvenkovska Risteska
Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo 4.0 Internacionalna licenca.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
