Ukradena autentičnost: recepcija primitivne umetnosti i kulture na reprezentativnim međunarodnim sajmovima krajem XIX i početkom XX veka
DOI:
https://doi.org/10.21301/EAP.V11I3.12Ključne reči:
kolonijalizam, primitivna umetnost, odnos autentičnog i reprodukcije u kulturi i umetnostiApstrakt
Sakupljanje umetničkih predmeta ne-evropskih naroda počinje naglo da se širi sa kolonijalnom eskpanzijom. Španski konkvistadori transportovali su različite kulturne artefakte Asteka i Inka u Evropu, gde bi oni postajali kurioziteti u kabinetima plemića. U to vreme, to su bili pojedinačni slučajevi i nije postojala akumulacija egzotičnih predmeta. Međutim, daljim otkrićima, jačanjem trgovačkih puteva i osvajačkim ratovima, broj tih predmeta se sve više povećava i u XVIII veku osnivaju se prvi muzeji gde su oni prikazivani izvan privatnih kolekcija. U vremenu u kojem nije postojala fotografija niti film, za ljude koji nisu mogli da putuju, muzeji i javne izložbe predstavljali su glavni izvor informacija o primitivnim kulturama, ali i glavni izvor za građenje stereotipa o njima. Najvažniji među njima bili su veliki međunarodni izložbeni sajmovi tehnologije i umetnosti. Oni su predstavljali kamene temeljce globalne (imperijalističke) integracije i vizije sveta. Na njima su primitivne kulture i konfliktni aspekti imperijalističkog osvajanja i razvoja modernog kapitalističkog industrijskog društva „ispeglani” i poništeni kroz građenje slike o bezvremenosti i zaostalosti, kao i egzotičnoj lepoti i autentičnosti primitivnih kultura, a imperijalizam je uokviren u sliku opšte skladne komplementarnosti društvenih snaga i oblika kapitala u primitivnim i modernim društvima. U tom procesu, autentičnost kulturnih artefakata primitivnih kultura zajedno sa čitavim narodima i njihovim dobrima kolonijalizovana je i iskorišćena u funkciji ideologije modernizma i razvoja kapitalizma.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Amselle, Jean-Loup, Noal Mellott and Julie Van Dam. 2003. Primitivism and Postcolonialism in the Arts. French Issue 118 (4) (Sep.): 974–988.
Benjamin, Walter. 1982. “The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction”. In Modern Art and Modernism, ed. by Frascina Francis and Harrison Charles, 217–251. London: SAGE Publications Ltd.
Bihalji-Merin, Oto. 1968. Adventure of Modern Art. New York: Harry N. Abrams, Inc. Publishers.
Boas, Franz. 1955. Primitive Art. New York: Dover Publications.
Bodrijar, Žan. 1991. Simbolička razmena i smrt. Gornji Milanovac: Dečije novine.
Çelik, Zeynep and Leila Kinney. 1990. Ethnography and Exhibitionism at the Expositions Universelles. Assemblage 13 (Dec): 34–59.
Clarke, Christa. 2003. Defining African Art: Primitive Negro Sculpture and the Aesthetic Philosophy of Albert Barnes. African Arts 36 (1) (Spring): 40–93.
Dymond, Anne. 2011. Embodying the Nation: Art, Fashion, and Allegorical Women at the 1900 Exposition Universelle. Canadian Art Review 36 (2):1–14.
Fink, Lois Marie. 1991. American Art at the 1889 Paris Exposition: The Paintings They Love to Hate. American Art 5 (4) (Autumn): 34–53.
Geertz, Clifford. 1983. “Art as a Cultural System”. In Local Knowledge, ed. Geertz C, 94–120. New York: Basic Books.
Heidegger, Martin. 2012. Doba slike sveta. Pismo, časopis za savremenu svetsku knjižvnost 28, 108–9.
Layton, Robert. 1991. The Anthropology of Art. Cambridge: Cambridge University Press.
Littlefield, Kasfir Sidney. 1992. African Art and Authenticity: A Text with a Shadow. African Arts 25 (2) (Apr.): 40–97.
Mark, Daniel Stephen. 2009. “The White Man's Grave”: British West Africa and the British Empire Exhibition of 1924–1925. Journal of British Studies 48 (1) (Jan): 102–128.
Morgan, Luis H. 1981. Drevno društvo. Beograd: Prosveta.
Nelson, Steven. 1996. Africa as Project and Projection. Architecture New York 16: 12–13.
Paul, Daniel N (ed). 2011. “Massacre: Wounded Knee, South Dakota, USA, December 29, 1890”. We Were Not the Savages: First Nation History. Nova Scotia. Halifax: Fernwood Publishing Co., Ltd.
Rockefeller, Wing Michael C. 1981. The Art of Africa, the Pacific Islands, and the Americas: A New Perspective. The Metropolitan Museum of Art Bulletin, New Series 39 (2): 1–46.
Sekulić, Nada. 2007. O kraju antropologije. Beograd: ISI FF.
Wolf, Eric. 1982. Europe and the People without History. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
Young, Patrick. 2008. From the Eiffel Tower to the Javanese Dancer: Envisioning Cultural Globalization at the1889 Paris Exhibition. The History Teacher 41 (3) (May): 339–362.
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca

Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.


