Sur la puissance d'une (bonne) histoire : Pourquoi la série Le trône de fer devait (ainsi) se terminer et qu'est-ce que Žižek peut nous en dire?

Résumé

Au cours et après la diffusion de la dernière saison de la série Le trône de fer il y a eu de nombreuses réactions critiques de la part du public à travers le monde. Ce texte traite particulièrement les espèces de réactions critiques se rapportant à l'interprétation des messages socio-politiques dans la série. En ce sens, un accent particulier a été mis sur l'analyse d'un texte court de Slavoj Žižek, publié dans le journal en ligne sous le titre Peur de la révolution et des femmes, dans lequel il expose sa propre critique de la série. Étant donné qu'il s'agit d'un des intellectuels les plus populaires de l'âge contemporain, je considère comme pertinents pour l'analyse les points de vue de Žižek et la manière dont il les émet, particulièrement parce que cette analyse concerne l'une des séries globalement les plus populaires de tous les temps. C’est par une mise en relation du texte donné avec le discours critique général qui s'est développé autour de la manière dont les écrivains Benioff et Weiss ont décidé de mener la série à sa fin, et par une analyse détaillée de cette fin qu’ici a été jetée une lumière sur plusieurs thèmes qui sont en relation directe ou indirecte avec le texte: l'influence de Žižek sur son public et les bases sur lesquelles repose cette influence, ou autrement dit la responsabilité de ceux qui font un travail intellectuel public; une réflexion supplémentaire sur certains aspects de l'action et des personnages de la série que commente Žižek; Le trône de fer comme une œuvre d'auteur et comme un phénomène culturel global et son importance pour le public. L'un des principaux objectifs d'un texte composé de manière aussi „éclatée“ est de rendre compte du danger d'une lecture non critique des textes „instantanés“, particulièrement s’ils sont signés par des intellectuels d'une renommée mondiale, mais peut-être encore plus de rendre compte des possibilités des interprétations et appréciations variées de cette série, de son ouverture en tant qu'œuvre, et implicitement, de la nécessité dans l'anthropologie d'approcher un phénomène culturel aussi général de la manière la plus holistique, dans tous ses aspects.