Le terrain du Banat comme espace liminal et postanthropocentrique dans le roman Du Banat de l’écrivaine Esther Kinsky
DOI :
https://doi.org/10.21301/eap.v20i2.11Mots-clés :
Banat, écocritique, Esther Kinsky, étude des frontières, littérature allemande contemporaineRésumé
Dans le présent travail est discutée la représentation des frontières et du terrain du Banat du nord entre trois pays – Roumanie, Serbie et Hongrie – dans le roman Du Banat de l’écrivaine allemande Esther Kinsky. À l’aide du cadre théorique relevant du domaine de l’étude des frontières et de l’écocritique, les caractéristiques de liminalité et de postanthropocentrisme de l’espace décrit ont été mises en relief, faisant ressortir l’intrication de l’humain et de l’a-humain. Kinsky s’éloigne volontairement du terme Landschaft(paysage) et plaide dans sa poétique pour l’utilisation du terme Gelände (étendue ou terrain) car elle le considère comme neutre et ne veut pas se concentrer dans les textes littéraires sur l’espace idéalisé de la nature intacte, mais sur l’environnement qu’elle perçoit comme stratifié, déréglé et façonné par des traces de présence humaine et non-humaine. À travers les descriptions des localités marginales habitées près de la frontière, des espaces abandonnés et rejetés et des décharges, l’on effectue une reconfiguration des oppositions binaires traditionnelles comme celles de nature et culture, centre et périphérie, ici et là, et même soi et l’Autre, alors que les frontières ne sont pas présentées comme des lignes statiques, mais comme des processus performatifs, c’est-à-dire comme fluides, plurisignifiantes, et souvent comme imperceptibles dans le monde physique, bien qu’elles soient profondément enracinées dans la langue, les souvenirs et la perception. Par le décentrement de l’humain et l’accentuation de la vitalité du monde qui englobe aussi bien l’homme que les plantes, les animaux, les conditions climatiques et d’autres phénomènes dans la nature, c’est le postanthropocentrisme de l’espace qui est mis en relief. L’on conclut que Du Banat est une meditation sur le theme de l’instabilité des frontières et le lien mutuel des éléments humains et non-humains, puis qu’une telle approche fondée sur une étude interdisciplinaire et écocritique des frontières permet de se concentrer sur les aspects de l’espace dans les périphéries qui dépassent les divisions hiérarchiques et les dualismes, et enfin leur interprétation comme des zones liminales, c’est-à-dire hybrides.
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