Orphée noir: Le mythe antique dans la cinématographie brésilienne
DOI :
https://doi.org/10.21301/eap.v15i2.2Mots-clés :
Orphée, Orphée noir, l’antiquité, colonialisme, film, BrésilRésumé
Cet article traite les adaptations cinématographiques du mythe d’Orphée produites au Brésil en 1959 et 1999. Étant donné qu’Orphée est dans les deux films représenté comme un Afro-Brésilien, les nouvelles versions du mythe sont mises en relation avec le concept sartrien d’Orphée noir et le mouvement de la négritude apparu dans les années 1930 à Paris comme une réponse des intellectuels francophones noirs aux mythes raciaux et aux stéréotypes coloniaux. Dans l’article est traité le rapport européen envers la Grèce antique fondé sur l’attitude coloniale consistant à réclamer un droit exclusif sur ce passé, de sorte que la réception de ce mythe antique apparaît non seulement comme un miroir de ce rapport mais aussi comme un espace de subversion et d’intervention possible. Dans quelle mesure les films Orphée noir (1959) et Orphée (1999) minent-ils le concept de l’élitisme européen culturel, des stéréotypes raciaux et des inégalités de classe, et dans quelle mesure les confirment-ils?
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