Наслеђе еманципације: сакупљање (невидљиве) свакодневице

Autori

DOI:

https://doi.org/10.21301/eap.v19i4.9

Ključne reči:

наслеђе еманципације, партиципација, заједница, пројекат научних грађанских истраживања ХЕРОИНЕ, предмети свакодневице

Apstrakt

Партиципативно мапирање наслеђа једно је од могућих метода валоризације пракси еманципације као културног наслеђа. Кроз пројекат грађанског истраживања  „ХЕРОИНЕ: Наслеђе еманципације – оснаживање Ромкиња кроз изградњу мрежа солидарности”, који истраживачи Етнографског интитута САНУ и Филозофског факултета Универзитета у Београду реализују у сарадњи с ромским активисткињама из Београда, Костолца и Пирота, наслеђе женског активизма дефинисано је као посебан вид свакодневице, чије праксе еманципације пресудно утичу на идентитет и просторе деловања заједнице. Након теоријског осврта и релевантних примера процеса партиципативног мапирања наслеђа, у раду се анализира потенцијал метода мапирања заједнице на наведеном примеру, те се проматрају могућности интерпретације наслеђа заједнице које до сада није било у великој мери заступљено у оквиру званичних институција баштине. У том смислу, у овом раду одабран је такозвани приступ кроз наслеђе, који подразумева активну размену између чланова заједнице на тему важних наслеђених елемената окружења, које их чине поносним и оснаженим. Одабрани материјални и нематеријални облици наслеђа нуде ниво специфичности заједнице и истовремено служе као база на основу које се може замишљати будућа трансформација кроз наслеђена знања, вештине и предмете. Овај приступ мапирања подразумева и стварање наслеђа у тренутку мапирања, односно препознавање вредности, пракси и појединаца који су носиоци трансформације или су стубови заједнице који о њеним члановима брину.

##plugins.generic.usageStats.downloads##

##plugins.generic.usageStats.noStats##

Reference

Axelsson, Bodil. 2014. „The Poetics and Politics of the Swedish Model for Contemporary Collecting”. Museum & Society 12(1): 14–28. https://doi.org/10.29311/mas.v12i1.244

Bhabha, Homi K. 1994. The Location of Cuture, 2nd edition. London, Njujork: Rotledge.

Bogdanović, Bojana. 2016. Tradicija kao simbolički resurs. Modna produkcija Sirogojno stil. Sirogojno: Muzej na otvorenom „Staro selo”.

Bogdanović, Bojana. 2017. „Komercijalizacija tradicije i proces emancipacije seoske žene – primer modne produkcije `Sirogojno stil`”. U: Selo Balkana. Kontinuiteti i promene kroz istoriju, uredili Nedeljko V. Radosavljević i Snežana Tomić, 191‒209. Beograd: Istorijski institut i Muzej na otvorenom „Staro selo” Sirogojno.

Butler, Shelley R. 2011. Contested Representations: Revisting Into the Heart of Africa. Toronto: University of Toronto Press.

Cochrane, Logan and John Corbett. 2020. „Participatory Mapping”. U Handbook of Communication for Development and Social Change, priredio Јаn Servaes, 705-714. Berlin:Springer.

Deaville, Daniel. 2020. „The White Cube Outside Art: The extent and effect of the white cube cultural form of display within galleries of material culture”. Master rad. Fakultet za humanistiku, Univerzitet u Mančesteru.

Đorđević, Ivan i Ljiljana Gavrilović. 2018. Dečiji brakovi u romskoj populaciji u Srbiji. Beograd: UNICEF, EI SANU, Romski ženski centar BIBIJA.

Đorđević, Jelena. 2008. „Postkolonijalna teorija diskursa”. Godišnjak Fakulteta političkih nauka 2 (2): 29-45.

Đorđević, Marija. 2021. „Kako, zašto i za koga? Savremeno sakupljanje, pandemija i digitalni depoi”. U Kulturna baština i kriza: heritološki i arhitektonski aspekt, uredili AleksandarKadijević i Milan Popadić, 133-148. Beograd: Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet.

Golding, Viv & Wayne Modest (eds.). 2013. Museums and Communities: Curators, Collections and Collaboration. London: Bloomsbury Academic.

Fleming, David. 2002. „Positioning the museum for social inclusion”. U Museums, society, inequality, uredio Richard Sandel, 213-225. London: Routledge.

Foucault, Michel. 1977. Language, Counter-Memory, Practice: Selected Essays and Interviews, edited by Donald F. Bouchard and Sherry Simon, Ithaca: Cornell University Press.

Fuller, Tony, Denise Guy and Carolyn Pletsch. 2011. Asset Mapping: A Handbook.

https://community-wealth.org/sites/clone.community-wealth.org/files/downloads/tool-u-guelph-asset_mapping.pdf.

Gramši, Antonio. 1951. Pisma iz zatvora. Zagreb: Državno izdavačko preduzeće Hrvatske.

Harvey, David. 2001. „Heritage pasts and heritage presents: Temporality meaning and the scope of heritage studies”. International Journal of Heritage Studies, 7 (4): 319-338. https://doi.org/10.1080/13581650120105534

Jokanović, Milena. 2018. Slike kojima (ih) pamtimo. Katalog izložbe. Beograd: Galerija Prozor.

Jokanović, Milena. 2021. Kabineti čudesa u svetu umetnosti. Beograd: Univerzitet u Beogradu Filozofski fakultet, Centar za muzeologiju i heritologiju.

La Frenierre, Jeff. 2008. „Mapping Heritage: A Participatory Technique for Identifying Tangible and Intangible Cultural Heritage”. The International Journal of the Inclusive Museum 1(1): 97-104. https://doi.org/10.18848/1835-2014/CGP/v01i01/44319

Lydon, Maeve. 2003. „Community Mapping: The Recovery (and Discovery) of our Common Ground”. Geomatica Vol. 57 1999-2003 Anniversary Issue - Cartography in Canada: 1-31.

McDonald, Sharon. 2002. Behind the Scenes at the Science Museum. Oksford-Njujork: Berg.

Milenković, Miloš. 2005. „Postkulturna antropologija i multikulturalne politike”. U Problemi kulturnog identiteta stanovništva savremene Srbije, uredila Senka Kovač, 67-69. Beograd: Filozofski fakultet.

Museum Development North West & Kavanagh J. 2019. Contemporary Collecting Toolkit. London: Arts Council England.

Pomian, Krzsyzstof. 1990. „The Collection: between the Visible and the Invisible”. U Collectors and Curiosities. Paris and Venice 1500–1800, 31-45. Kembridž: Polity Press, 1990.

Popadić, Milan. 2021. Diskretni šum peščanika: baština i njene nauke. Beograd: Filozofski fakultet, Centar za muzeologiju i heritologiju.

Rasool, Ciraj. 2018. „Heritage as Process”. U Sense and Essence,Heritage and the Cultural Production of the Real, uredili Birgit Meyer and Mattijs van de Port, 306-312. Njujork- Oksford: Berghahn Books.

Sandel, Richard. 1998. „Museums as Agents of Social Inclusion”. Museum Management and Curatorship 17(4): 401–418. https://doi.org/10.1080/09647779800401704

Sarr, Felwine& Savoy, Bénédicte. 2018. „The Restitution of African Cultural Heritage. Toward a New Relational Ethics”.https://www.about-africa.de/images/sonstiges/2018/sarr_savoy_en.pdf.

Sladeček, Michal, Vasilijević, Jelena i Petrović Trifunović, Tamara. 2009. Kolektivno sećanje i politike pamćenja. Beograd: Zavod za udžbenike i nastavna sredstva.

Smith, Laurajane. 2006. Uses of Heritage. London- Njujorк: Routledge.

Spencer, Robert i Valassopoulos, Anastasia. 2021. Postcolonial Locations New Issues and Directions in Postcolonial Studies. London- Njujork: Rotledge.

Stransky, Zbynek Z. 1970 „Temelji opšte muzeologije”. Muzeologija 8, 37-74.

Tobias, Terry. 2000. Chief Kerry’s moose: a guidebook to land use and occupancy mapping, research design, and data collection. Vankuver: Union of BC Indian Chiefs&Ecotrust Canada.

Turner, Terence. 1993. „Anthropology and Multiculturalism: What is Anthropology That Multiculturalists Should be Mindful of it?”. Cultural Anthropology 8(4): 411-429.

Van Dartel, Daan (ed.). 2009. Tropenmuseum for a change!. Bulletin 391. Amsterdam: KIT Publishers.

Vertovec, Steven. 1996. „Multiculturalism, culturalism and public incorporation”. Ethnic and Racial Studies 19(1): 49-69.

Žikić, Bojan. 2011. „Društveni činioci zdravstvene vulnerabilnosti marginalizovanih društvenih grupa”. Etnoantropološki problemi 6 (3): 783-805. https://doi.org/10.21301/eap.v6i3.14

Živanović, Katarina. 2014. „Interpretacija kulturnog nasleđa kao preduslov za korišćenje arheološke baštine u društveno-ekonomskom razvoju zajednice”. Doktorska disertacija. Filozofski fakultet, Univerzitet u Beogradu.

##submission.downloads##

Objavljeno

2024-12-28

Broj časopisa

Sekcija

Naučni članci