Između muzike i nasilja: „šutka“ kao ritualizovani performans identiteta i ideologija
DOI:
https://doi.org/10.21301/eap.v13i4.7Ključne reči:
šutka, koncert, potkultura, andergraund, nasilje, identitet, performansApstrakt
Alternativna muzička scena u Beogradu nastaje i razvija se gotovo paralelno sa zapadnom. Pripadnici muzičkih potkultura su, do određene mere, usvajali norme, vrednosti i obrasce ponašanja po uzoru na (zapadni) model. Ipak, domaća „andergraund“ scena predstavlja odraz konstantnog procesa glokalizacije pre nego potpunog saobraženja globalnog i lokalnog. Iako su „scene“ u početku bile donekle razdvojene, promene socijalnog, kulturnog i političkog konteksta dovodile su do povremenog prožimanja različitih supkulturnih grupa. Pomenuta prožimanja odrazila su se i na koncept ultimativnog spektakla, performansa supkulturne socijalizacije i komunikacije - koncerta. Specifičan aspekt individualnog i kolektivnog učešća u performansu savremenih rok koncerata, kojim se ovaj tekst bavi, jeste „šutka“. Istraživanje ima za cilj da ukaže na višeslojnost i kompleksnost paralelnih performansa koji se odvijaju na bini, u publici i međuprostoru, na način specifičan za metal i pank „andergraund koncerte“. U članku nastojim da istražim na kom nivou i do koje mere su navedene potkulture zaista kontrakulture, tj. na koje načine na koncertima, kroz „šutku“, one preispituju obrasce, vrednosti, odnose moći, hijerarhije pa i hegemonije šireg društva, a do koje mere su refleksije dominantne kulture u malom.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Ambrose, Joe. 2001. Moshpit: The Violent World of Mosh Pit Culture. London: Omnibus Press.
Atran, Scott. 2002. In gods we trust: The evolutionary landscape of religion. New York: Rutgers University.
Bourdieu, Pierre. 1984. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. New York: Routledge.
Bradford, Simon. 1997. „Entering the Pit: Slam-Dancing and Modernity“. Journal of Popular Culture 31(1): 149-176.
Daglas, Meri. 2001. Čisto i opasno. Beograd: Biblioteka XX vek.
Debord, Guy. 1967. Society of the Spectacle. New York: Zone Books.
Đorđević, Jelena. 1997. Političke svetkovine i rituali. Beograd: Dosije.
Đorđević, Jelena. 2012. Studije kulture. Beograd: Službeni glasnik.
Girard, Rene. 1986. The Scapegoat. Baltimore: The Johns Hopkins University Press.
Hall, Stuart. 1981. „Notes on deconstructing the popular“. U Peoples history and socialist theory, ur. Raphael Sammuel, 442-453. New York: Routlege & Kegan Paul.
Halnon Bettez, Karen. 2004. Inside Shock Music Carnival: Spectacle as Contested Terrain. Critical Sociology 33 (3): 743-779.
Kellner, Douglas. 2003. Media Spectacle. London: Routledge.
Kropotkin, Petar. 2010. Anarhija. Beograd: Centar za liberterske studije.
Kulenović, Nina. 2011. Socijalna ontologija u filmu „Avatar“: antropološka analiza. Beograd: Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet, Odeljenje za etnologiju i antropologiju.
Lukić Krstanović, Miroslava. 2010. Spektakli XX veka: Muzika i moć. Beograd: Srpska akademija nauka i umetnosti - Etnografski institut.
Lull, James. 1987. „Thrashing in the pit: An Ethnography of San Francisco Punk Subculture“. U Natural audiences: Qualitative research of media and effects. Ur. Thomas Lindelof, 225 -252. Norwood: Ablex publishing corporation.
Merriam, Alan P. 1964. The anthropology of music. Illinois: Northwestern University Press Evanston.
Milenković, Miloš. 2010. Istorija postmoderne antropologije - Intertemporalna heterarhija. Beograd: Etnološka biblioteka.
Naumović, Slobodan. 1998. Romanticists or Double Insiders? An Essay on the Origins of Ideologised Discourses in Balkan Ethnology. Ethnologia Balkanica 2 (2): 101-120.
O’Hara, Craig. 2001. The Philosophy of Punk: More Than Noise. Chico: Ak press.
Palmer, Craig. 2005. Mummers and Moshers: Two Rituals of Trust in Changing Social Environments. Ethnology 44 (2): 147-166.
Pogrebin, Robin. 1996. „Hard-Core Threat to Health: Moshing at Rock Concert“. The New York Times 9. maj.
Riches, Gabrielle, Brett Lashua i Karl Spracklen. 2014. Female, Mosher, Transgressor: A 'Moshography' of Transgressive Practices within the Leeds Extreme Metal Scene. Journal of the international Association for the study of popular music 4 (1): 87-100.
Ristivojević, Marija. 2012. Rokenrol kao lokalni muzički fenomen. Etnoantropološki problem 7 (1): 213-233.
Silverberg, Jesse L, Bierbaum Matthew, Sethna P. James i Cohen Itai. 2013. Collective Motion of Humans in Mosh and Circle Pits at Heavy Metal Concerts. Ithaca, New York: Cornell University.
Stanojević, Dragan. 2007. Od potkulture do scene i plemena: postbirmingemski pristupi u analizama odnosa omladine, muzike i stila. Sociologija. 49 (3): 265-282.
Stanojević, Dragan. 2008. Hardkor scena i masovni mediji u Srbiji. ТЕМЕ 32 (3): 509-529.
Trbojević, Danilo. 2015. „Tales from the Belgrade pit: performance, identity, communication and violence at underground concerts“. Rad predstavljen na međunarodnom naučnom skupu Univerziteta u Portu Keep it simple, make it fast! Crossing Borders of Underground Music Scenes, Portugal, Porto 15. – 17. Jula.
Trivers, Robert. 1971. The evolution of reciprocital altruism. Quaterly review of biology 46 (1): 35-57.
Turner, Victor. 1969. Limminality and communitas. Chicago: Aldline Publishing.
Turner, Victor. 1974. Dramas, Fields, and Metaphors: Symbolic Action in Human Society. New York: Cornell University Press.
Žakula, Sonja. 2015. „The separation of scene and state: the Balkanization of the Belgrade punk scene in the wake of the wars in Yugoslavia“. Rad predstavljen na međunarodnom naučnom skupu Univerziteta u Portu Keep it simple, make it fast!Crossing Borders of Underground Music Scenes, Portugal, Porto 15. – 17. Jula.
Žikić, Bojan. 2012. Popularna kultura: nadkulturna komunikacija. Etnoantropološki problem 7 (2): 315-341.
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca

Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.


