Dead end: antropološka analiza filma "Bez stepenika"
DOI:
https://doi.org/10.21301/eap.v12i4.4Ključne reči:
televizijski film, starost, Alchajmerova demencija, starački dom, gerontofobijaApstrakt
Antropološka analiza filma Bez stepenika (2015) podrazumeva osvetljavanje najvažnijih podataka vezanih za produkciju filma, zatim opis dijegeze uz pripadajuću analizu i fragmentarnu recepciju filma, kao i njegove pojedine efekte. Specifičnost datog filma, pored činjenice da pripada kategoriji televizijskog filma koji ima bogatu tradiciju snimanja u domaćim okvirim, ali i manju atraktivnost od komercijalnog, barem kada je naučna pažnja u pitanju, izvedena je i iz okolnosti orijentacije ka liku stare osobe kao glavnom junaku. Iz načina na koji je portretisana bolest penzionisanog profesora neuropsihijatrije – Alchajmerova demencija – bilo je moguće pokazati i s kojim se sve problemima susreću oni koji oboljevaju, ali i oni koji su time pogođeni. Naposletku, suženi obim mogućnosti u slepoj ulici, glavnog junaka smešta u dom za stara lica, dok gledaoca neminovno suočava s pojedinim efektima filma – sa strahom od starosti ali i s dilemama i normama koje regulišu bavljenje označenim problemom u savremenom srpskom društvu.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Antonijević, Dragana. 2012. Sanjaju li klonovi ljubav? Etnoantropološki problemi (n.s.) 7 (2): 359-380.
Antonijević, Dragana. 2017. Američki gangster: „Crnački don“ kao socio-kulturna kontradikcija. Etnoantropološki problemi (n.s.) 12 (2): 311-348.
Banić Grubišić, Ana. 2012. Obrok dana posle sutra. Predstave o hrani i ishrani u post-apokaliptičnim filmovima. Etnoantropološki problemi (n.s.) 7 (1): 185-212.
Banić Grubišić, Ana. 2013. Antropološki pristup medijima – kratak pregled (s posebnim osvrtom na igrani film). Antropologija 13 (2): 135-155.
Banić Grubišić, Ana. 2015a. Ljubav u doba postapokalipse – načini zamišljanja ljubavi nakon kraja sveta. Etnoantropološki problemi (n.s.) 10 (1): 55-74.
Banić Grubišić, Ana. 2015b. Predstave o seksu u filmovima na temu postapokalipse. Etnoantropološki problemi (n.s.) 10 (4): 965-983.
Blaikie, Andrew. 1999. Ageing & Popular Culture. Cambridge: Cambridge University Press.
Blumer, Herbert. 1971. Social Problems as Collective Behavior. Social Problems 18 (3): 298-306.
Breteler, Monique M. B. 2001. Early Life Circumstances and Late Life Alzheimer's Disease. Epidemiology 12 (4) 378-379.
Carroll, Noël. 2001. TV and Film: A Philosophical Perspective. The Journal of Aesthetic Education 35 (1): 15-29.
Cave, A. 1991. The portrayal of the family relationships of older people in films of the 1980s as compared with films of the 1920s, 1930s and 1940s. Diploma in Gerontology dissertation, Centre for Extra-Mural studies, Birkbeck College, University of London.
Chayk, Mary. 1993. How You "Act Your Age" When You Watch TV. Sociological Forum 8 (4): 573-593.
Daković, Nevena. 2006. Pojmovnik Teorije filma u Estetika filma, Omon, Žak, Alen Bergala, Mišel Mari i Mark Verne, 291-302. Beograd: Clio.
Donlon, M., Ashman, O. & Levy, B. R. 2005. Re-vision of older television characters: A stereotype – awareness Intervention. Journal of Social Issues 61: 307-319.
Fisher, Bradley J. 1992. Exploring Ageist Stereotypes through Commercial Motion Pictures. Teaching Sociology 20 (4): 280-284.
Ilić, Vladimira. 2012. Film kao izvor znanja: primer proizvodnje straha od stranaca u filmu Ponoćni ekspres. Antropologija 12 (3): 115-134.
Ilić, Vladimira. 2013. Film kao izvor znanja: primer proizvodnje straha od terorista u filmovima Opsada i Predaja. Antropologija 13 (3): 143-162.
Ilić, Vladimira. 2014. Strah od stranaca kao prevencija opasnosti: Primer filma Taken (2008). Antropologija 14 (1): 33-47.
Jarvik, Laurence. 1988. "It’s only a Movie": The Television Docu-Drama and Social Issue Movie as The American Marketplace of Ideas. Studies in Popular Culture 11 (1): 80-96.
Kostić, Smiljana. 2015. Alzheimer dementia – a problem of individuals, families, medicine and society. Vojnosanitetski pregled 72 (9) 763-764.
Kovač, Senka. 2010. Na životnim raskrsnicama: predstave Beograđana o svojoj starosti. Etnoantropološki problemi (n.s.) 5 (3): 57-74.
Kovačević, Ivan. 2010. Legenda o dedi i Jaffa keksu. Etnoantropološki problemi (n.s.) 5 (3): 43-55.
Kovačević, Ivan i Vladimir Ribić. 2013. Crvena zora – finalna epizoda hladnog rata. Etnoantropološki problemi (n.s.) 8 (4): 901–913.
Kovačević, Ivan (ur.) i Vladimira Ilić (ur.). 2013. Antropologija filma. Nova srpska antropologija, kolo 1, knj. 1. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta:
Kovačević, Ivan i Vladimir Ribić. 2014, „Rusi dolaze, Rusi dolaze“ – apologija detanta. Etnoantropološki problemi (n.s) 9 (2): 335-349.
Kovačević, Ivan. 2015а. Fudbal i film: Drug pretsednik – centarfor. Etnoantropološki problemi (n.s.) 10 (3): 743-763.
Kovačević, Ivan. 2015b. Fudbal i film: „Trener“. Etnoantropološki problemi (n.s.) 10 (4): 945-963.
Kovačević, Ivan i Vladimira Ilić. 2016. Antropologija filma u Srbiji. Etnoantropološki problemi (n.s.) 11 (1): 217-239.
Kulenović, Nina. 2011. Socijalna ontologija u filmu „Avatar“. Beograd: eMONOGRAFIJE Univerzitet u Beogradu, Filozofski fakultet, Odeljenje za etnologiju i antropologiju, knj. 3.
http://www.anthroserbia.org/Content/PDF/Publications/2f348ab1f44d484fbab26096c581fb72.pdf (preuzeto 16.09.2017).
Levy, Becca. 2009. Stereotype Embodiment: A Psychosocial Approach to Aging. Current Directions in Psychological Science 18 (6): 332-336
Milosavljević, Ljubica. 2010a. „Namćori iz komšiluka“: predstavljanje starosti u domaćoj televizijskoj reklami. Etnoantropološki problemi (n.s.) 5 (3): 75-97.
Milosavljević, Ljubica. 2010b. Konstrukcija starosti: štampa o domovima za stare. Etnoantropološki problemi (n.s.) 5 (2): 165-183.
Milosavljević, Ljubica. 2011. Upravljanje vremenom i njegovo vrednovanje starijih pripadnika društva zavusnih od brige i pomoći drugih. Antropologija 11 (2): 215-231.
Milosavljević, Ljubica i Miloš Milenković. 2011. „’Pridodato u prevodu’: nematerijalno kulturno nasleđe u prevođenju i primeni evropskih politika doživotnog obrazovanja u Republici Srbiji“. U Kulturni identiteti kao nematerijalno kulturno nasleđe, ur. Bojan Žikić, 147-178. Beograd: Srpski genealoški centar: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta.
Milosavljević, Ljubica. 2013a. Zašto su „namćori“ otišli iz komšiluka? Predstavljanje starosti u domaćoj televizijskoj reklami – ponovljeno istraživanje. Etnoantropološki problemi (n.s.) 8 (1): 117-148.
Milosavljević, Ljubica. 2013b. Starost i politika: konstruisanje političkog potencijala penzionisanog dela društva od obnavljanja višestranačja u Srbiji. Etnoantropološki problemi (n.s.) 8 84): 987-1011.
Milosavljević, Ljubica. 2014a. Antropologija starosti – penzije: konstruisanje društvenog problema kroz penzije – od prvih penzionera do penzionih fondova. Beograd: Srpski genealoški centar: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta, Etnološka biblioteka 65.
Milosavljević, Ljubica. 2014b. Antropologija starosti – domovi: konstruisanje društvenog problema kroz organizovano domsko zbrinjavanje – od sirotinjskih do staračkih domova. Beograd: Srpski genealoški centar: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta, Etnološka biblioteka 82.
Milosavljević, Ljubica. 2014c. Domovi za stare i ostale „druge“. Acta historiae medicinae, stomatologiae, pharmaciae, medicinae veterinariae 33 (1): 139-151.
Milosavljević, Ljubica. 2015. Ljubav u treće doba: partnerski odnosi korisnika domova za stara lica i strategije delovanja. Etnološka tribina 45 (38): 97-107.
Naumović, Slobodan. 2010. Kadriranje kulturne intimnosti: nekoliko misli o dinamici samopredstavljanja i samopoimanja u srpskoj kinematografiji. Godišnjak za društvenu istoriju 17 (1): 7-37.
Omon, Žak, Alen Bergala, Mišel Mari i Mark Verne. 2006. Estetika filma. Beograd: Clio.
Schulze, Laurie Jane. 1986. “Getting Physical”: Text/Context/Reading and the Made-for-Television Movie. Cinema Journal 25 (2): 35-50.
Spector, Malcolm and John I. Kitsuse. 1973. Social problems: A Re-Formulation. Social Problems 21 (2): 145-159.
Spillman, Brenda C. and Liliana E. Pezzin. 2000. Potential and Active Family Caregivers: Changing Networks and the "SandwichGeneration". The Milbank Quarterly 78 (3): 347-374.
Stajić, Mladen. 2017. Da li postoji gen za ljudski duh? Analiza osnovnih motiva i simbolike u filmu Gataka. Etnoantropološki problemi (n.s.) 12 (2): 505-534.
Trifunović, Vesna. 2008. Odnos horora i humora: primer filmova „Hostel“ i „Euro Trip“. Etnoantropološki problemi (n.s.) 3 (1): 103-121.
Žikić, Bojan. 2010a. Antropološko proučavanje popularne kulture. Etnoantropološki problemi (n.s) 5 (2): 17-39.
Žikić, Bojan. 2010b. Antropologija i žanr: naučna fantastika – komunikacija identiteta. Etnoantropološki problemi (n.s.) 5 (1): 17-34.
Žikić, Bojan. 2011. Koliko je „srpski“ Srpski film¬? Konceptualizacija kulturno normalnog i nenormalnog u savremenoj Srbiji. Etnoantropološki problemi (n.s) 6 (2): 381-412.
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca
Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
